Выживший валенок, сейчас ты в радости, но когда твои внуки спросят, почему так много и долго репарации, просто вспомни.
Бытие
"Грехопадение" Юлиуса Шнорра фон КарольсфельдаКнига Бытие поначалу не вычленялась отдельно из Торы (Пятикнижия). Во II в. до н.э. Тору разделили на 5 частей. Евреи дали своим книгам названия по первым словам текстов: Берешит, Веэлле Шемот, Вайикра, Бемидбар, Элле Хадебарим. Позднее, при переводе на греческий и латынь, они и приобрели знакомые нам названия, но на этот раз по содержанию.
Как это ни смешно, но моисеево авторство Пятикнижия впервые подверг сомнению еврейский философ Ибн Эзра в XI веке. В настоящее время считается наиболее достоверной теория Юлиуса Вельхаузена. По ней «книги Моисея» возникли из четырёх источников:
- Яхвист - первый автор называет бога Иеговой (Ягве), и пишет текст в южной части страны (Иудее) в X-IX вв. до н.э., т.е. через век после разделения царства. [А предположительное время жизни Моисея по разным теориям - XVI-XIII века до н.э.]
- Элохист - второй называет бога Элохим и оставляет нам свою часть текства в IX-VIII вв. до н.э. Жил он в северной части (Израиле). В этой редакции бог уже вмешивается в дела царства, появляются чудеса и видения как доказательство общения с богом либо истинности веры. Объединение текстов Ягвиста и Элохиста произошло накануне исчезновения Израиля (Северного Царства) в 721 г. до н.э.
- Второзаконие - создано в Иудее в VI в. до н.э. после бурной деятельности царя Иосии в 622 г. до н.э. Здесь больший акцент делается на поклонении одному лишь Иегове и буквальному исполнению Закона.
- Жреческий кодекс - начал формироваться в Вавилонском плену и характеризуется большим вниманием к культовым мелочам. Объединение в один текст произошло после возвращения на родину. Это своего рода конституция иудейского государства, вассала Персии.
Добавлено: 16:45, 14 мая 2005
Это же каким Авраамом нужно быть чтобы поправлять свой бюджет продавая жену на ночь другому. Ничего личного, бизнес. Вам ничего это не напоминает?