Мифы Южной Америки

— дочерние страницы:
Мифы Южной Америки
Мифы Южной Америки

Южноамериканские индейские (индеанские) мифы. Вкрапления христианства. Не для детей.

Как чёрно-белый мир стал цветным
Как чёрно-белый мир стал цветным

В начале времен был Роаль. Кое-какие другие духи тоже существовали, но ни силой, ни достоинством сравняться с Роалем они не могли. Роаль начал с того, что создал луну и землю, потом растения и животных, а затем древних людей, ньявпа, которых называют также евреями...

Война с красноглазыми
Война с красноглазыми

Женщина из племени варрау вышла замуж за индейца-кариба. Однажды муж говорит: Мои родители живут в лесу. Пойдем навестим их, мне хотелось бы вас познакомить. После долгого путешествия супруги достигли страны карибов. Их языка гостья не понимала, поэтому к ней приставили местную женщину, которая с грехом пополам изъяснялась на варрау.

Мифы индейцев Южной Америки


НЕПОСЛУШНАЯ ДЕВУШКА


85. Гнездо пчел

Муж с женою пошли за медом.

Вот дупло, сказал муж.

Отлично, сказала жена.

На следующий день они явились к дереву снова, срубили его и начали доставать мед. Только женщине не терпелось. Она не стала ждать, пока муж выскоблит дупло дочиста, а запустив руку внутрь, принялась жадно есть.

Подожди, сказал муж, дай мне все вынуть.

Но женщина не обращала на его просьбы внимания. Тогда он взял топор и зарубил ее. "Что мне теперь с нею делать?" принялся размышлять индеец. В конце концов он решил зажарить жену. Развел огонь, отрезал руки, ноги и голову, выбросил их в кусты, а тело порубил на куски и зажарил.

Потом сплел корзину, нагрузил ее мясом и вернулся в деревню. Уже стало темно. Он подошел к дому тещи и, протягивая мясо, спросил:

Жена моя не у вас?

Она еще не приходила.

Странно, я довольно давно отправил ее из леса домой.

Нет, не приходила, повторила женщина. А что ты за мясо принес?

Муравьеда убил.

На этом беседа закончилась, теща принялась за еду. Вскоре пришла сестра погибшей.

Иди сюда, дочка, позвала мать, тут вкусный жареный муравьед, иди сюда.

Сестра присоединилась к трапезе, за нею другие родственники. Последним подошел старший брат убитой. Он прожевал кусок и понял по вкусу, что ест человечину.

Где сестра? крикнул он матери.

Должна вот-вот подойти, зять говорит, что давно ее домой отослал.

Это ложь, мама, перебил сын, мы едим нашу сестру! Это не муравьед!

Наутро жареные куски женщины похоронили. Затем братья позвали зятя в лес. Они попросили достать его гнездо пчел, и когда он полез на дерево, расстреляли из луков. На земле они раздробили ему голову и бросили тело в костер.

Дома они рассказали матери, как расправились с зятем.

Хорошо, ответила она, теперь все в порядке.

Это все.

86. Жеребец

Я собираюсь рассказать вам о женщине, жившей поодаль от всех с мужем и двумя сыновьями. У нее был любимый конь, жеребец, за которым она ухаживала с утра до вечера поила, водила на пастбище, следила, чтоб травы было вдоволь. Никто не знает, как ей удавалось вызывать жеребца на совокупление, но то, что у него пробуждалось желание это точно.

Однажды они, как обычно, совокуплялись. Когда через сутки жена вернулась домой, муж удивился, почему ее влагалище сделалось столь невероятно большим.

Что с ней случилось? размышлял он, теряясь в догадках. Раньше я всегда проникал в нее до конца, а теперь не знаю, как быть!

На следующий день женщина опять пошла к жеребцу, собираясь его напоить и отвести на новое место.

Можно мне с тобой, мамочка? спросил младший сын.

Нет, конечно, лошадь пасется далеко, куда ты пойдешь?

На самом деле ей было стыдно и боязно доверить сыну секрет. Ведь когда она появлялась, жеребец начинал вести себя так, будто увидел кобылу.

Все же однажды сын тихонько пошел следом за матерью и увидел, как жеребец залез на нее. "Жуть какая! подумал мальчик. Вот что делает мать на пастбище отдается коню! Поэтому она и отказывалась меня брать!". Сын побежал к отцу.

Послушай, наша мать там с жеребцом совокупляется, вот почему она меня с пастбища-то гнала!

Муж разгневался, но виду не подал. На следующее утро он взял лук и стрелы и сам незаметно последовал за женщиной. Когда жеребец на нее залез, мужчина застрелил сперва женщину, а потом и коня. Вернувшись домой, он забрал детей и все трое покинули родные края.

Они долго бродили с места на место, так что мальчики успели подрасти.

Как все тоскливо, говорили они друг другу. Похоже нам никогда не жениться ведь вокруг нет ни одной женщины!

Но тут старшему пришла в голову блестящая мысль:

Давай я засуну тебе между ног плод вдруг удастся превратить тебя в женщину?

А ведь стоит попробовать! отвечал младший.

Он снял набедренную повязку и стал ждать, пока брат принесет плод. Все получилось отлично: помещенный между ног плод превратился в женский половой орган, а сам юноша в девушку. Теперь старшему не оставалось ничего другого, как жениться на младшей сестре. Что с ними дальше случилось представления не имею.

87. Мари-Гуари и племянник-змееныш

У Мари-Гуари было две младших сестры. Чтобы водяные духи не причинили им вреда, Мари-Гуари выкопал яму за домом, обнес ее частоколом и украсил изгородь резными фигурами; видя фигуры, духи должны были испугаться.

Вот здесь и купайтесь, а не в реке! заявил сестрам брат. Точнее, добавил он, одним вам в воде вообще делать нечего; вернусь с рыбалки, тогда искупаемся.

Едва Мари-Гуари ушел, как старшая сестра полезла в яму.

Вы купались? спросил брат, вернувшись.

Нет, не купались.

А если подумать?

Да нет же, точно не купались!

Что вы имеете в виду, утверждая, что не купались? не отставал брат. Впрочем скоро и так все выяснится, подвел он итог.

Выяснилось действительно скоро: старшая сестра забеременела.

Значит не купались? начал брат снова.

А как это может быть, что сестричка забеременела без мужчины? вступила в разговор младшая девушка.

Да как может быть купалась без спросу, вот и все. Скоро я вам скажу, настоящая это беременность или еще что-нибудь.

Мари-Гуари продолжал наблюдать за сестрой. Ее поведение стало действительно странным: девушке не сиделось на месте, все время пропадала в лесу. В тот день, когда она притащила домой огромную корзину плодов, брат, обращаясь к младшей сестре, заметил: "Не кажется ли тебе удивительным, что женщина в ее положении способна забраться на дерево и нарвать столько плодов? Надо бы последить за ней". Мари-Гуари отправился в лес и собственными глазами увидел, как сестра села на землю, расставила ноги и из ее лона выползла длинная толстая змея. Она вскарабкалась на дерево и принялась бросать плоды женщине.

А этот плод, мамочка, промолвила змея человеческим голосом, такой сочный и мягкий, что его сразу съешь!

Когда корзина наполнилась, змея спустилась и забралась назад в живот женщине. Дома Мари-Гуари занялся изготовлением стрел.

Зачем тебе стрелы? спросила старшая сестра.

А так просто, делать мне нечего, отвечал брат.

Но мать змеи и без того догадалась, что стрелы угрожают ее ребенку.

На следующий день в лесу женщина обратилась к птицам:

Маленькие птички, если увидите моего брата, дайте мне знать!

В тот момент, когда змея находилась на самой вершине дерева, птички пищали:

Твой брат идет!

Сыночек, спускайся, дядя хочет тебя убить! крикнула мать.

Поздно.

Сын мой, сын мой! рыдала она над телом пронзенной стрелою змеи.

Таков был первый подвиг Мари-Гуари.

88. Откуда взялись европейцы

Одна женщина из племени юкпа нашла каменный пенис. Она стала с ним регулярно совокупляться, забеременела и родила дочь. Сородичи не переставали задаваться вопросом, как это можно обзавестись ребенком без мужа. Они принялись следить за женщиной и вскоре выяснили, в чем дело. Раз женщина, уйдя собирать плоды, оставила пенис дома, а соседи нашли его и разбили вдребезги о скалу. Всем показалось удивительно, что из расколотого предмета потекла кровь. Вернувшись из лесу и увидев осколки, женщина пережила сильное потрясение. Она горевала так, будто у нее действительно умер муж, отказывалась от еды и питья и через недолгое время скончалась.

Ее осиротевшая дочь была еще совсем маленькой, однако уже все понимала. Целыми днями она проклинала людей за убийство родителей и раздумывала над тем, как уничтожить всех юкпа. Достигнув трехлетнего возраста, она принялась мастерить какие-то странные штуковины, о которых даже взрослые индейцы порой не могли сказать, что это вообще такое. Мастерила она их из странного твердого материала, которые белые именуют "железом". Ей удалось изготовить все виды машин, все сорта огнестрельного оружия, причем с одной только целью извести юкпа.

За девочкой с беспокойством следили как юкпа, так и Бог. Бог не хотел, чтобы планы уничтожения индейцев осуществились, однако ему не нравились намерения индейцев умертвить девочку. Поэтому Бог позвал своего слугу грифа и велел ему унести девочку из страны юкпа. Приземлившись, стервятник обернулся человеком и пошел в индейскую деревню. Он познакомился со старейшинами и сообщил им, что явился избавить индейцев от девочки. Юкпа такой оборот дел устраивал.

Войти в доверие к девочке тоже труда не составило: она скучала в одиночестве и была рада всякому, кто не питает к ней враждебных чувств. Поэтому стервятник легко уговорил ее отправиться вместе с ним в путешествие. Все ее имущество, все те странные вещи, что она мастерила, гриф сложил в одну большую корзину. Девочка ушла, а в селении с ней никто даже не попрощался.

В лесу стервятник остановился у подножья высокого дерева.

Путь через горы слишком опасен! заявил он. Попробуем путешествовать по-другому. Сейчас я заброшу наверх веревочную лестницу. Лезь по ней и тяни за собой корзину!

Как только девочка со всеми своими ружьями и машинами оказалась на дереве, стервятник рванул лестницу вниз и пропал.

Сидя на ветке, девочка плакала целыми днями, так что слезы ее наполнили море. Если часть земли и осталась незатопленной, то только потому, что озеро Маракаибо поглотило поток и вместило его в себя. Увидев, что под нею вода, девочка спустилась и пошла по поверхности моря. По пути она превратилась в женщину и от воды зачала ребенка. На противоположном берегу родила сына светлокожего, как сам океан. Мальчик вырос и женился на собственной матери и породил множество новых детей таких же белых, как он. Мать научила их делать все те замысловатые железные вещи, которыми владеют сейчас европейцы. А юкпа ни машин, ни ружей мастерить не умеют никто их не научил. И поделом: не надо было бить на куски каменный пенис.

89. Гусеницы

Люди шли через лес, из деревни на дальние огороды. У самой тропы грызла листья огромная черная красноголовая гусеница. Проходя мимо нее, все ускоряли шаг, а шедшая позади девушка замедлила.

Какая красивая! мечтательно проговорила она. Будь ты индейцем, я бы вышла за тебя замуж!

Люди на огородах разожгли костер и стали печь клубни. Вот среди зарослей хрустнула ветка, показался незнакомый человек. Девушка смотрела на него, а ее улыбка становилась все шире.

Откуда ты? спросила она.

Ты сама меня позвала, я пришел!

Так они стояли и беседовали.

Сейчас испеку бататы, заторопилась девушка.

Она принесла горячие клубни и принялась счищать кожуру. Когда все пошли домой, неся за спиной корзины с собранным урожаем, человек-гусеница шагал последним. Его тело было выкрашено в черный цвет, на голове горели ярко-красные перья. До деревни добрались уже в темноте. Человек-гусеница направился в дом девушки и покинул его на рассвете.

С тех пор он каждую ночь бывал там, а утром возвращался на свое дерево, превращался в гусеницу и продолжал грызть листья вместе с остальными существами его породы.

Когда признаки беременности стали заметны, сестру девушки подозвал ее муж.

Разузнай, пожалуйста, попросил он, кто любовник твоей сестры. Надо будет взять его в лес пусть принесет своей милой дичи и дикого меда!

Той же ночью мужчина закрыл все выходы из дома в надежде, что гость не уйдет незамеченным. Однако человек-гусеница опять ускользнул.

На следующую ночь муж сестры повторил опять свою попытку и не напрасно: кто-то выбрался из дома перед рассветом и направился прямиком в лес. Это индейца обескуражило: он был уверен, что ночной гость пойдет отсыпаться в дом холостяков посреди деревенской площади. Однако индеец преодолел опасения и последовал за незнакомцем. В зарослях он своими глазами увидел, как тот обернулся гусеницей, закачал головкой и повис на краю листа.

Я-то думал, она кого-то из нас выбрала, а тут вон что! присвистнул мужчина и вернулся домой.

Гусеница это вот кто! хмыкнул индеец в ответ на расспросы жены. Их там много на дереве. Все раскачивают головками и листья грызут.

Несколько дней после этого мужчины пытались преградить человеку-гусенице дорогу, но тому всякий раз удавалось миновать засаду и пробраться к своему дереву.

И вот родился ребенок, маленький сосунок только сосал он у матери не молоко из груди, а кровь из лона. Очень скоро женщина умерла. Собрались родственники, похоронили ее, а ребенка бросили в огонь. Правда бабка над ним было сжалилась, но брат погибшей не стал ее слушать, швырнув отродье в костер. Охваченное пламенем тельце с грохотом лопнуло, и из него полилась высосанная кровь.

Однажды жители отправились в дальнюю охотничью экспедицию. Дома остались только родители погибшей женщины. Они отыскали дерево с гусеницами, навалили вокруг него сухих сучьев и поднесли огонь. Однако лишь немногие гусеницы сгорели. Вы, белые, сами знаете, как вас много. Вы потомки тех гусениц, расползшихся по лесу и спасшихся от огня. Сгори они все, другая была бы жизнь.

Между тем охотники остановились на ночлег.

Слушай, я пожалуй, схожу узнаю, как там мои старики, а потом вернусь, предупредил брат погибшей приятеля.

Наутро он исчез, не попрощавшись.

Что же, не сказал даже до свиданья, надо будет пойти за ним! рассуждал приятель.

Да пусть ушел, его дело, рассуждали люди.

Нет, я тоже пойду!

Он нагнал друга и опять стал расспрашивать, почему тот не попрощался.

Думал, тебя лучше не беспокоить, объяснял первый индеец. Впрочем, раз ты здесь, то пошли вместе.

Они зашагали по направлению к деревне и вдруг услышали пение неизвестной им птицы.

Ку-ка-ре-ку! донеслось со всех сторон. Ку-ка-ре-ку!

Вслед за петушиным криком лес огласили выстрелы: это европейцы охотились на птиц. Гусеницы попадали с веток на землю и стали белыми людьми. В тот же день они развели кур, понастроили себе домов, а двух стариков-индейцев тоже переселили. Охотник не сразу отыскал родителей.

Что здесь происходит, почему вы не у себя дома? закричал он.

Белые построили нам дом.

Но почему, как?

Не знаем. Эти гусеницы попадали с веток и превратились в белых людей.

Тут появился какой-то белый и, ни слова не говоря, выстрелил в того второго индейца, который пошел догонять приятеля. Просто убил его и все. Охотник же наутро собрался назад в лес.

Надо будет рассказать, что случилось, объяснил он отцу.

Услышав рассказ, индейцы заплакали, а затем все двинулись куда глаза глядят. Ведь у них не стало больше земли все белые отобрали. Гусеницы, ставшие европейцами, продолжают пожирать наш лес. Вы, гусеницы, по-прежнему убиваете индейцев. И детей у вас много. Вы едите лес, да нас гоните. Вас теперь и не сосчитать. Ответьте, почему так случилось?

90. Непослушная девушка

Девушке, у которой первая менструация, многие вкусные вещи брать в рот категорически запрещено. Особенно опасно пробовать ягоды. Была как-то девушка, пытавшаяся обойти запрет. Она тайком убегала в лес, высасывала из ягод сок, а мякоть выплевывала. Думала, так ей простится, тем более что никто ничего об этом не знал.

Через некоторое время девица вместе с семьей поплыла в лодке через пролив. Вдруг появилась лакума водная тварь, похожая на кита. Люди стали бросать ей ракушки, птичьи тушки, куски мяса, чтобы она оставила их в покое. Девица легла ничком на дно лодки, надеясь, что чудовище ее не заметит. Однако лакума продолжала вести себя угрожающе. Видя, что дело плохо, мужчины бросили в волны собак, но и это не помогло. Тогда решились на страшную вещь швырнули за борт маленькую девочку. Лакума ее сожрала, но лодку продолжала преследовать. И лишь когда в воду столкнули любительницу ягод, погоня прекратилась. Лакума схватила девушку и канула вместе с ней в глубину. Скоро на поверхности показались всплывшие человеческие внутренности. А затем лакума поднялась опять, но сделалась какой-то плоской и очень широкой. Ее шкуру покрывали ракушки, да такие большие, каких никто никогда не видел. Люди перегнулись через борт и взяли несколько раковин. Орудуя ими словно ножами, мужчины в один момент располосовали лакуме шкуру, распотрошили зверя и разрезали на куски. Мертвая лакума пошла на дно, а лодка без всякого желания сидящих в ней поплыла к берегу и причалила. Уже не чаявшие спастись люди перевели дух, однако девица погибла и все потому, что ела ягоды в дни месячных.

91. Красавчик

На острове Эгонго на юге Огненной Земли жила супружеская чета. У них было пятеро женатых сыновей. Однажды сыновья вместе с семьями отправились в лодке за рыбой и морским зверем. Эта экспедиция затянулась на месяцы, а потом и на годы.

Между тем супруги уже достигли преклонных лет и трудно было ожидать появления у них еще одного ребенка. Однако старик сохранял потенцию. То ли он на что-то надеялся, то ли просто из пристрастия к шуткам, но только каждый раз перед отходом ко сну он выходил из хижины и возвращался с красным цветком маку. Прежде, чем лечь на жену, он засовывал этот цветок ей глубоко во влагалище, а дальше они уже занимались любовью.

Через некоторое время пожилая женщина почувствовала, что беременна. Когда родился мальчик, супруги прийти в себя не могли от счастья. Своей редкостной красотой ребенок был действительно подобен цветку, причем с возрастом делался еще привлекательнее. Мальчик заговорил необыкновенно рано, проявляя смышленность и любознательность. Он показывал матери разных насекомых и спрашивал, как каждое называется. Старуха давала им имена, так что с тех пор мы и узнали, кто стрекоза, кто бабочка, а кто комар. А когда мальчик подрос, он стал приносить домой птиц и мелких животных. Всем им тоже дали названия. Затем он начал охотиться на зверей покрупнее, дойдя, наконец, до кита. И тому дали имя: кит!

В конце концов мальчик стал столь умелым охотником, что добычу пришлось заготавливать впрок. Он сам же и придумал, как это делать: вычистил желудок морского льва и набил его мясом.

Как ни долго путешествовали старшие братья со своими семьями, но настал день, когда они должны были вернуться домой. Их лодки уже подплывали к берегу, но разразилась буря. Чтобы не разбиться о скалы, пришлось отойти назад в море, привязав челноки к водорослям. Шли дни, а погода не улучшалась. Бродя по берегу, мальчик видел попавших в беду старших братьев и решил выручить их. Сперва он бросил в воду толстую палку и убедился в том, что течение принесло ее точно к лодкам. Тогда он пустил по волнам набитый мясом желудок.

Едва мореплаватели утолили свой голод, они стали гадать, кто же их благодетель. Не было сомнений, что ни мать, ни отец давно уже не в силах охотиться на морских львов и скорее всего сами испытывают затруднения с пищей.

На следующий день ветер немного утих. Упорно гребя, старший брат с женой достигли берега. Видя их приближение, мальчик скрылся из лесу. Он знал, что слишком красив и потому не хотел никого смущать. Из хижины навстречу старшему сыну вышел отец. Охотник с трудом верил рассказу о чудесном рождении нового брата, но вчерашний желудок морского льва доказал правдивость истории. Вечером отец, мать, сын и невестка легли спать. Лишь теперь мальчик вышел из леса, прополз в дом, приподнял сбоку шкуры, и спрятался под грудой вещей и одежды. Однако ночью, ворочаясь, он случайно выставил ногу. Утром брат заметил ее, как только открыл глаза. "Хорош же должен быть этот мальчик, если даже от его ножки трудно оторвать взгляд!" думал охотник. Однако эти чувства и в сравненье не шли с тем, что испытывала его жена. Она не могла больше ни есть, ни пить, все ее мысли вертелись вокруг юного красавчика.

Солнце стояло совсем высоко, когда проснулся сам мальчик. Теперь старший брат с женой смогли оглядеть его целиком. Женщина чуть не сошла с ума от этого зрелища и всю следующую ночь вообще не спала.

Когда старший брат с женой сели в челнок и вернулись к своим, они рассказали, что их и без того большая семья стала еще многочисленнее.

Надо же, вот чудо! слышались восклицания.

Только знаете, вмешалась жена старшего брата, охотник он, конечно, прекрасный, но уродлив донельзя. Весь какой-то перекореженный, странный кусок в горло не лезет, если рядом сидишь. Да и чего удивительного родители уже совсем старики!

Так говорила женщина, чтобы другие невестки не вздумали поехать посмотреть на ребенка. Красавчика она берегла для себя! Она твердо решила при первой возможности заняться с ним любовью и опасалась помехи.

Версия о старческом возрасте родителей как о причине рождения урода встретила понимание. Но к великому разочарованию жены старшего брата мужчины все же решили ехать на берег повидать родителей. Когда вся компания причалила и поспешила к хижине, юный красавчик как раз вышел навстречу. Что здесь началось! Мужчины дивились его красоте, но женщины просто взбесились. Они сразу же разгадали хитрость старшей невестки, ибо ход мыслей у всех был одинаковый.

Не в силах скрывать свои чувства, женщины признались друг другу в том, что до смерти влюблены в одного и того же мальчика. Теперь они договорились действовать сообща и улучить момент, чтобы удовлетворить свои безумные желания. Несколько раз они безуспешно старались остаться с мальчиком наедине и наконец, это удалось. Все шестеро пошли вдоль берега, якобы, собирать ракушки, однако устрицы и морские гребешки занимали их меньше всего. Едва хижина скрылась за выдающейся в море грядою камней, как женщины окружили мальчика и начали свои игры. А тот отвечал им взаимностью. Каждая из невесток брала в руку пенис красавчика и подолгу не выпускала его. Затем они положили мальчика на песок, а сами по очереди ложились сверху. Наконец, удовлетворившись, женщины решили немного остыть, плавая в холодных волнах. Мальчик последовал за ними и они принялись ласкать и ощупывать друг другу те части тела, которые оказывались под водой.

Постепенно четыре женщины заметили, что мальчик выказывает все больше внимания пятой и что оба стараются отплыть подальше и без помех предаться любви. Ревность охватила женщин. Они старались брызгаться и отпихивать мальчика все дальше от берега. Они так упорно подталкивали его и шлепали, что он не устоял на ногах, упал и захлебнулся.

Ночью женщины вернулись в хижину, но ничего не сказали о гибели мальчика. Лишь спустя много времени родители узнали, что их младший сын, красавец и умница, утонул. От горя старики вскоре умерли.

92. Почему люди вешаются

Когда у женщин гуахиро происходят обычные месячные кровотечения, они переходят жить в особую хижину. Одну уединившуюся юную девушку стал навещать родной брат, так что домой она вернулась беременной. Узнав о своем состоянии, девушка пошла топиться. Бросившись с высокого берега, она не разбилась о камни, а упала в воду. Марейва сказал:

Ты превратишься в скалу. Ты поступила плохо, а другие станут тебе подражать.

Поэтому и теперь бывает, что братья совокупляются с сестрами.

Жила другая девушка, у которой тоже начались месячные. Она забеременела от отца. Все ругали ее и кричали:

Смотрите, идет жена собственного отца!

Эта девушка от огорчения повесилась. Марейва сказал:

Ты превратишься в холм.

Такой холм на полуострове Гуахира действительно есть и называется он "Повесившаяся".

С тех пор повелось: испытывая гнев, стыд или огорчение индейцы гуахиро иногда вешаются.

93. Ведро с кипятком

В те времена, когда рыбы еще говорили, один индеец взял в любовницы девушку, которая на самом деле была скатом и плавала в реке. Каждый индеец отправлялся в рощу и добывал крахмал из сердцевины пальмового ствола. В дельте Ориноко из такого крахмала пекут лепешки. Затем он садился в лодку, выплывал на известное ему место и дважды стучал по борту. Девушка-скат появлялась из воды, забираясь в лодку и получала свой крахмал. Другой мужчина оказался случайным свидетелем этой любовной сцены. Он тоже взял лодку и направился туда, где плавала рыба-скат. Коща она высунулась из воды, человек рубанул ее своим мачете. Дома рыбу сварили и все родственники наелись. Ночью любовник напрасно стучал по лодке.

Верно они убили ее, заплакал он горько.

Ничего мы не знаем! отвечали люди в деревне, однако один дурачок проговорился:

Вкусная же была твоя рыбка, браток, мямлил идиот, корча рожи.

Что, крикнул индеец, ее правда убили?

Да, братец, мы сварили ее. И до чего же была она вкусная ты бы только знал!

Индеец зашагал прочь, оглашая деревню стонами и жалобными воплями. Придя к своей хижине, он поставил на огонь ведро с водой. Как только вода закипела, индеец перенес ведро в лодку и поплыл к месту встречи с любовницей.

Здесь, здесь ты жила, моя бедная рыбка, вздохнул он, выливая на голову кружку с кипятком. А затем сунул всю голову в ведро и так умер.

94. Яма

Жил вождь. У него была молодая жена и старая теща. Вождь промышлял птиц, а жена варила превосходное пиво. Жизнь их текла благополучно, пока теща не влюбилась в своего зятя.

Однажды утром старуха встала пораньше и разбудила молодую женщину.

Сегодня пойдем на озеро! заявила она. Захвати корзину, поищи корни водяной лилии.

Вот и озеро. Жена вождя стала пробираться к воде, но сразу же оступилась вокруг болото, трясина.

Что топчешься, ступай на кочку и прыгай! скомандовала мать.

Дочь прыгнула и упала в глубокую яму.

Старики говорят, что и под землей живут люди. Порой они даже вылезают на поверхность и прикидываются индейцами. С ними и должна была теперь коротать свои дни бедная женщина.

Как только дочь провалилась под землю, мать помолодела на тридцать лет. Подталкивая жену вождя к яме, она дорвала с нее украшения, а теперь надела их на себя.

Где ты оставила мать? спросил дома вождь.

Она в гости ушла, ответила мнимая жена.

Наступил вечер, супруги легли спать. Вождь лег на свою циновку, а теща на циновку его жены. Мужчина и здесь не заметил подмены. Лишь засыпая, он убедился, что во рту у женщины нет зубов. "Вот как внешность и голос обманчивы!" подумал он, догадавшись, что спит со старухой.

Утром вождь побежал на озеро, наткнулся на яму, заглянул через край и увидел свою настоящую жену. Но как отвратительно она выглядела! Вся покрыта морщинами и струпьями, по телу ползают черви, на голове клубок змей. Признать за супругу подобное существо вождь не был готов; он отпрянул и бросился прочь.

Не наваждение ли посетило меня? засомневался он по дороге домой.

Желая проверить свои подозрения, вождь залез на стоявшее во дворе дерево и спрятался в его кроне. Он хотел посмотреть, как будет жена варить пиво. Тут-то сомнения и рассеялись: пиво готовилось совершенно иначе, нежели прежде.

Перед ужином вождь потихоньку спустился с дерева и сел у дверей, сделав вид, будто устал от ходьбы.

Какую дичь ты принес? спросила мнимая жена.

Никакой: жарко было, птицы попрятались.

На следующий день к вождю пришли все мужчины селения. Накануне он просил их собраться на большую охоту. Оживленно беседуя, охотники двинулись по тропе. Однако вскоре голоса смолкли: люди остановились послушать рассказ о коварной теще и несчастной жене. Как только вождь кончил, мужчины повернули к озеру. Они нашли яму, вытащили супругу вождя и принесли в деревню. Вождь вошел в дом, схватил тещу и стал ее бить. Та выскочила на улицу и налетела прямо на дочь. Черви по-прежнему ползали по всему телу бедной женщины, змеи шипели в ее волосах. Теща вернулась, принесла две пригоршни золы, и обтерла дочь с головы до ног. Сразу же глаза женщины вновь засияли, волосы приобрели блеск, морщины разгладились, змеи и черви расползлись кто куда и пропали. Зато теща вновь постарела.

Вождь прожил с женой долго и счастливо, а старуха ушла неизвестно куда.

95. Дятел

Хотя Детехуруш был еще совсем мал, он уже влюбился и притом в собственную мать.

Она его повсюду таскала с собой: выйдет из хижины кожаную сумку с ребенком за спину и пошла. То и дело ходила она в лес и приносила оттуда древесные грибы. Замечательные грибы, вкуснейшие! И ни разу не случалось такого, чтобы она взяла с собой кого-нибудь из подруг только маленького сына. Находила укромное место, останавливалась, а ребенок превращался во взрослого мужчину и выскакивал из сумки. Не тратя времени, он взбирался на дерево и начинал сбрасывать грибы матери. А дальше кричал:

Ложись на спину и разведи ноги! Я буду сбрасывать грибы прямо в вагину!

Женщина тут же ложилась, расставляла ноги и раскрывала вагину как можно шире, а сын метко забрасывал туда грибы. Это занятие обоим доставляло бесконечное наслаждение и они подолгу предавались ему. Потом сын спускался и ложился на мать. Женщина млела от удовольствия от одного вида огромного пениса, и они начинали совокупляться.

Когда оба, наконец, вставали, сын забирался в сумку, вновь становился маленьким, и женщина несла его домой. И сколько грибов бывало у нее каждый раз! Все женщины на стойбище получали свою долю и оставались довольны. А наутро мать с сыном опять отправлялись в лес продолжать непотребные игры. Другие женщины недоумевали:

Как ухитряешься ты наполнить грибами большущий мешок за такое короткое время?

Хожу одна, лазаю быстро, раз-раз набросала, потом подобрала вот и мешок до краев! следовал невозмутимый ответ.

Женщины пробовали поступать так же, но грибов приносили вполовину меньше.

Тогда соседки не утерпели. Они незаметно увязались за женщиной и чуть не остолбенели, когда ребенок на их глазах превратился в мужчину. Вот он на дереве собирает грибы. А вот уже кричит:

Ложись и разведи ноги, грибы бросать хочу прямо в вагину!

Женщина легла, содрогаясь от удовольствия, раскрыла вагину пошире, а сын опять бросал грибы в цель. Вот он спустился, лег на мать и ввел ей в лоно огромный пенис.

Потрясенные виденным и слышанным, женщины пустились бежать. На стойбище они рассказали мужу, что проделывает его жена. Мужчина удивился чрезвычайно: он был уверен, что сын еще совсем маленький. Но тут же ему пришло в голову, что ведь он никогда не видел тела собственного ребенка, одно лишь лицо. А не видел он его потому, что мать не показывала, скрывала сына в котомке, иначе отец поразился бы, сколь мощный у мальчика пенис. Он бы тогда догадался, что этот ребенок способен отлично совокупляться со взрослыми женщинами.

Теперь мужчина взял нож и точил его до тех пор, пока лезвие не стало легко резать кожи и шкуры. Весь следующий день жена с сыном опять пропадали в лесу, возвратившись, как обычно, под вечер. Муж подошел и проговорил сладким голосом:

Что же ты никогда не положишь сумку с ребенком на землю ведь тебе тяжело!

Наш ребенок еще слишком слаб, отвечала женщина строго, я должна защищать его, беречь! Да и что он там весит совсем еще крошка, будто не знаешь!

Однако сейчас отдохни и дай сумку! повысил муж голос.

Не дожидаясь ответа, резанул ремни, сумка упала и раскрылась. Мальчик лежал на спине, ножки в стороны, а в паху у него торчал гигантский пенис. Сомнений не оставалось! Мужчина еще раз взмахнул ножом и отсек этот орган. Хлынула кровь. Отец повернулся и пошел прочь, а сын превратился в дятла. Он улетел в лес и остался там навсегда. До сих пор у него мощный клюв, а в клюве длинный красный язык.

96. Гуси

Раньше женщины племени яганов ходили почти нагими: крохотный треугольник спереди и такой же узкий кусочек сзади. Дома они и его снимали.

Жила женщина с маленьким сыном. Однажды ее муж несколько дней не возвращался с охоты. Жена хлопотала по хозяйству и не слишком заботилась о том, чтобы прикрыться как следует. Всякий раз, как она нагибалась, ее женские органы оказывались на виду и маленький сын, стоя сзади, не мог оторвать от них глаз. Зрелище доставляло ему такое удовольствие, что ни о чем другом он не в силах был больше думать. Обратив внимание на вульву матери, он с тех пор то и дело кричал:

Мне нравится там эта штука! Мне нравится там эта штука!

Мать пыталась понять, что именно ему нравится. Она приносила ребенку съедобных улиток и устриц, морских ежей и крабов, рыбу и ягоды, выкладывала все это по очереди и предлагала попробовать. Но мальчик неизменно отворачивался и продолжал повторять:

Мне нравится там эта штука!

Он ясно указывал пальцем на вульву, однако мать все еще не догадывалась, чего же он хочет. Она приносила корзины и ожерелья, яркие перья и гладкие камешки, огнива и гарпуны, даже птенцов и щенков. Но мальчик только сердился, вертел головой и кричал:

Эта штука!

Мать решительно растерялась. Ведь она показала все, что только было в их доме. Чего же желал его сын?

И вот как-то мать притворилась, будто устала, легла и сделала вид, будто спит. Она надеялась, что и сын заснет. Едва тот закрыл глаза и затих, женщина поднялась, взяла корзину и принялась подбирать раковины сразу за порогом хижины. Сын же, который только лишь притворялся, вскочил и стал наблюдать за матерью. Каждый раз, когда она нагибалась за раковиной, ее вульва оказывалась на виду, мальчик испытывал немысленное наслаждение. Вдруг он повернулся к очагу и принялся натирать себе сажей голову и верхнюю часть тела. Рядом с очагом лежала куча красной глины ею он покрыл себе ноги. Раскрасившись, он выскочил из дому.

Вместе с той женщиной по берегу бродило еще несколько индеанок. Они тоже собирали раковины. Ни на кого из них ребенок не обратил, однако, внимания. Он подошел прямо к матери, просунул руку сзади ей между ног и начал теребить пальцами гениталии. Женщине и ее сыну игра понравилась до такой степени, что они забыли про все на свете. Чтобы чужие не мешали, оба прыгнули в свой челнок и отправились к островку, что виднелся недалеко в море. Здесь мать и сын легли на песок и принялись совокупляться. Они не могли оторваться от этого занятия и постепенно превратились в диких гусей.

На следующий день гуси прилетели назад и опустились на камень у входа в свой бывший дом. В это время возвратился охотник.

Никто не видел моих жену и сына? стал он в тревоге спрашивать у соседей. Их нигде нет!

Да ты взгляни на тот камень, отвечали охотнику, и посмотри на птиц. Ведь их здесь не было раньше! Не их ли ты ищешь? Мать и сын до одури влюбились друг в друга и превратились в диких гусей.

С тех пор самка и самец у гусей неразлучны, а каждая пара живет отдельно от остальных.

97. Тик-тик-тик

Сыновей в семье было трое. Хотя младший уже подрос, он по-прежнему плакал ночами, мешая спать остальным. Однажды, когда отец пошел в лес, а мать работала на огороде, братья отправились купаться. Здесь, у заводи, старшие принялись донимать младшего:

Скажи, ну что ты все время ревешь?

Каждую ночь, признался младший, я смотрю, как наши родители совокупляются. Как взгляну на вульву матери, так всякий раз думаю: ну, почему отцу можно, а мне нельзя? Как подумаю так заплачу!

Наступило молчание. Трое братьев некоторое время смотрели друг на друга и, наконец, решили: им тоже можно.

Давайте раскрасимся красной глиной, чтобы нас не узнали, предложил старший.

И скорее на огород, пока мать там одна, поддержали двое других.

Сидя в зарослях, братья слышали звук сыпавшихся комьев земли это мать выкапывала клубни.

Значит, так: я подбегаю, валю ее на спину и зову вас, объяснял старший. Ты, обернулся он к самому младшему, первый ее изнасилуй. Потом ты, после всех я.

План превосходно удался. "Кто это был? думала женщина, вставая и отряхиваясь. Что за странные красные люди?". В это время сыновья успели сбегать на реку, смыть краску и вернуться домой.

Прийдя с поля, мать попросила принести ей воды:

А то я грязная и потная, объясняла она.

Сыновья принесли воды. Мать умылась.

Ты тут поешь, обратился к ней старший сын. Мы настреляли немного дичи.

Оставив женщину в помещении, сыновья вышли на улицу и принялись мастерить стрелы. Вскоре мать окликнула младшего мальчика:

Иди-ка сюда, пора поискать у тебя вшей в голове!

Сын со страхом вошел и сел рядом с матерью. Та искала вовсе не вшей. Обнаружив кусочки красной глины, женщина утвердилась в своих подозрениях. Схватив сына, она попыталась бросить его в огонь, однако старшие братья вырвали мальчика из ее рук. Женщина выбежала из дома и по пути к лесу превратилась в самку тапира. В это время подошел ее муж, неся на плечах тяжелую корзину с плодами. Когда он ставил ее на землю, корзина выскользнула и упала, расплющив ему ногу. Человек немедленно превратился в тапира-самца и устремился вслед за женой.

Братья снова пошли купаться. Старший заметил плавающий в реке плод.

Смотрите, следы зубов: видно, мама наша надкусывала, определил он.

Неподалеку плавал другой плод.

А этот папа кусал, продолжал изучать плоды сын.

Младший брат в ответ на это заплакал.

Ты чего?

Нехорошо поступили мы с нашей мамой, теперь ушла от нас, всхлипывал он.

Родители недалеко, утешал старший. Разве ты не видел следы зубов? Дерево с плодами где-то поблизости, а возле него ходят тапиры.

Так как плоды плыли по реке, братья пошли вдоль берега. Вскоре они обнаружили дерево, земля под которым была испрещена следами тапиров. Братья вернулись домой за стрелами.

Бабушка, предупредили они, мы пойдем устроим на тапиров засаду.

Но ведь в наших лесах нет таких зверей, внучата мои, возразила старушка.

Есть! Принесем тебе печень тапира сразу поверишь!

Идите вы двое, а я не пойду, заметил на это младший брат.

Вечером к дереву подошел самец. Старший брат застрелил его. Осмотрев тушу, он убедился, что ноги у животного человеческие. Самку тапира застрелил средний брат. У нее оказались женские ноги. Братья вырезали тапирам печень и принесли бабушке.

Это надо же! удивлялась она, обжаривая добычу.

На следующий день братья отправились за водой.

Принесите и мне водички, попросила бабушка, подавая сосуд.

Самый младший пошел к ручью, но не донес воду до дома, а оставил около гнезда шершней.

Сосуд, что ты мне дала там стоит, объявил он и побежал купаться.

Бабушка пошла, куда ей велел внучек, наступила на гнездо шершней и стала кричать на весь лес. Вскоре шершни закусали ее до смерти.

Как это ты, укорял младшего старший брат, бабушку уморил!

Старушку похоронили и снова на реку. Неожиданно на берег вышел старик-опоссум.

Ты откуда взялся? спросили братья. Мы думали, кроме нас здесь больше никого не осталось.

Вы, ребятки, подняли такой шум, что пришлось сходить посмотреть, что происходит. А мама-то куда ваша подевалась?

Да мы ее изнасиловали, она в тапириху превратилась.

Ну, а отец?

Папа на ногу корзину уронил и тоже тапиром стал.

А дедушка с бабушкой?

Про дедушку мы ничего не знаем, а бабушку только что похоронили.

Понятно... Теперь вот такое дело: вы мне участок под огород расчистить не поможете?

Братья посовещались и согласились. В доме опоссума их накормили жареной рыбой и напоили пивом. Когда братья насытились, опоссум повел их к месту работы. Пройдя полдороги, провожатый остановился:

Я схожу выну из верши рыбку. Скоро вернусь. Тогда доедим и двинемся дальше.

Старик ушел и куда-то пропал. Не дождавшись его, братья сами пошли вперед, определили подходящий участок и, вызвав ветер, повалили деревья. Младший помогал, ломая стволы крючковатой палкой. Проголодавшись, юноши вернулись в дом старика.

А муж мой где? спросила хозяйка.

Пошел вершу смотреть.

Вы врете наверное убили его!

Никого мы не убивали, мы есть хотим!

Ах, вы мерзавцы! закричала старуха, принимаясь лупить работников чем попало по голове.

Пошли-ка прочь! заявил старший. Вот вам награда за труд палочные удары вместо обеда!

С этими словами юноши скрылись в лесу.

Через некоторое время вернулся старик.

Приходили ребята? спросил он жену.

Еще как. Негодяи просили есть. Хорошо, что они не убили тебя. Я их побила и выставила вон.

Это ты зря, жена, они большую работу проделали пойдем, поглядишь!

Опоссумы пришли на участок, где был свален лес.

Ох, бедняжки, сокрушалась теперь старушка, сколько леса наломали, а ушли голодные!

Старик взял лепешек и жареной рыбы и пришел к братьям.

Неси свои лепешки жене: мы знать вас не хотим больше! получил он ответ.

Через два дня братья, приготовив побольше стрел, отправились путешествовать. Первым повстречался им лесной игуан большая хищная ящерица. Он пригласил их охотиться на броненосцев. Братья вытащили жирного броненосца за хвост из норы, а игуан пригласил их к себе домой.

У меня как раз трое дочерей, многозначительно заявил он.

Вы что, готовы породниться с подобным уродом? остановил братьев самый младший, и все трое пошли дальше.

Теперь они ориентировались на разносившийся по лесу стук топора. Красноголовый дятел сидел на дереве, пытаясь расширить дупло.

Эй, тесть, я тут со своими братишками! обратился с приветствием младший брат.

А я тут мед достаю, ответил дятел. Подождите, брошу и вам.

Дятел вытащил соты, высосал из них содержимое, а воск швырнул вниз.

Послушай, тесть, мы меда хотим, а ты что нам дал? возмутились братья.

Я и дал мед.

Ах, это мед по-твоему?

Братья прицелились. Вскоре тело красноголового шмякнулось о землю.

Теперь братья залезли на дерево сами и до отвала наелись меда. Затем они отрезали убитому пенис и насадили на палочку. Побежали купаться и заметили тропу, по которой ходили к реке души умерших. Подбросив пенис на тропу, молодые люди сели в кустах и стали ждать.

Первым по тропе проследовал мертвый парень с девушкой.

Гляди, сказал парень, член на палочке! Сдается, что это пенис красноголового дятла!

Тьфу, гадость! сплюнула девушка и парочка пошла дальше.

Немного погодя на тропе появилась мертвая старуха.

Ой, какая тут вещь лежит! пробормотала она, замирая от предвкушаемого наслаждения.

Она засунула пенис себе между ног и принялась за дело, охая от удовольствия. Когда первая старуха ушла, на тропе появилась еще одна. Братья смогли повторно наблюдать ту же забавную сцену. Поднявшись с земли, покойница забрала член с собой.

Вечером братья застрелили лесного петушка жаку. Несколько стрел пролетело мимо цели, и наутро старший из юношей стал их искать.

Я сейчас снова выстрелю. Куда стрела упадет там, наверное, и остальные, решил он.

Однако и эта стрела пропала. Старший брат опять выстрелил и на сей раз заметил, что стрелу поднял стервятник-урубу.

Ты чего наши стрелы прячешь? спросили братья.

Да как вам сказать вы такие красавчики! У меня рядом дом может, зайдете?

По дороге урубу между прочем заметил, что у него есть трое дочерей.

Это как же, остановился младший брат, ведь стервятник еще уродливее игуана!

Урод или нет все равно пойдем, возразил старший.

В доме урубу каждый из братьев немедленно получил по жене. Утром хозяин сказал:

Сейчас вам придется сходить надрать коры с пальмы, будем крыть крышу.

Не успел старший брат забраться на вершину дерева, как к нему подлетел гигантский орел тот самый, что кормит птенцов человечиной и порой закрывает от нас луну. Однако юноша сломал ему крыло и принес птицу тестю.

Этот орел хотел меня с пальмы сбить. Можешь его зажарить, объявил он.

В ответ хозяин отнес птицу подальше, подул на крыло и оно зажило. Ведь это был любимый воспитанник стервятника.

На следующий день урубу послал зятьев нарубить в лесу жердей для строительства дома. Ядовитая жарака едва не укусила юношей. Старший брат убил змею и принес тестю:

На, поешь!

Однако и ее урубу оживил и выпустил.

На третий день стервятник позвал старшего брата помочь ему вытащить из норы броненосца. Как только человек стал копать, урубу попытался ударить его по шее дубинкой, но промахнулся.

Ты что, убить меня хочешь? воскликнул зять.

Извини, у меня дубинка случайно из рук вывалилась. Копай дальше!

Лучше сам копай!

Урубу согласился и старший брат перебил ему шею одним сильным ударом. Труп он зарыл в той же самой норе.

Дома он рассказал жене о случившемся.

То, что ты убил нашею отца, это, конечно, замечательно; он был слишком опасен! Но надо прикончить мать! ответила жена.

Братья окружили хижину старухи: увы, внутри было пусто. Теща слышала разговор и тайком убежала в лес.

Мать принесет ядовитых шершней и сколопендр тогда вам конец! предупредили женщины. Скорее прячьтесь в яму, но слишком узкую.

Лишь двое старших поместились в ней, а младший сделал себе отдельное убежище. Тут появилась теща и напустила на зятьев ядовитых тварей.

Пора откапывать мужей, а то задохнутся! решили женщины.

Двое из них громко заплакали, когда увидели, что насекомые до смерти закусали старших братьев. Младший выбрался невредимым.

Хорошо, хоть один остался, вздохнули женщины. Пусть он нас всех теперь возьмет в жены, а мы будем о нем заботиться!

С этого времени младший брат стал проводить ночь поочередно с каждой из трех сестер. Он совсем исхудал, тоскуя по погибшим братьям. Однажды он пошел вместе с женщинами собирать птичьи перья. Все, что нашли, сложили в большую кучу.

Слушайте, обратился он к женам, мне тут надо справить нужду, отойдите куда-нибудь.

Жены скрылись за деревьями, а муж намазался липким древесным соком, обклеился перьями и взлетел на нижнюю ветку. Женщины как увидели мужа в его новом обличье, так сразу же разревелись.

Не улетай! закричали они.

Нет, ответил человек, из-за вас мои братья погибли, я не хочу больше жить с вами. Вернусь туда, откуда мы все трое пришли. И нечего плакать!

С этими словами он перелетел на ветку повыше, а затем решительно взмыл в воздух. Превратившись в сокола, он исчез в голубом небе.

Что же, заключила старшая сестра. Нам остается тоже стать птицами и петь до конца дней своих: тик-тик-тик! Кто нашу песню услышит, тот вспомнит о нас.

98. Дикие свиньи

Пойдем вместе, поможешь мясо нести.

С этими словами индеец зашагал к лесу, а женщина последовала за ним. Послушно пошла, не предупредив, что у нее месячные.

Увидев следы кабана, муж велел жене забраться на дерева и там его ждать, а сам бросился преследовать зверя. Как только он скрылся в зарослях, с противоположной стороны к дереву приблизился кабан. Он превратился в мужчину и полез к женщине.

Индеец долго ходил по следу, пока не вышел к тому самому дереву, на котором оставил жену. К тому ли? Вроде да, вот только жена пропала. Серьезно забеспокоившись, муж поспешил в селение.

Эй, кричал он, моя жена куда-то девалась!

Индейцы отправились на поиски. Они не успели уйти далеко, когда наткнулись на человека, у которого из живота били языки пламени.

Ты кто? спросили индейцы.

Я Хаемо, ответил Хаемо.

Нашу женщину видел?

Видел какую-то, она наполовину в свинью превратилась. Встала на четвереньки, хотела пролезть под упавшим стволом и сразу почти что свинья. Она там была не одна целое стадо таких же.

Хаемо пошел вместе с индейцами. Настала ночь. Гамаков с собой никто не взял, пришлось лечь друг к другу поближе, чтобы не мерзнуть. Развели огонь. Хаемо зажег для себя отдельный костер. Ночью огонь стал гаснуть. Кто-то встал и дунул на огонь Хаемо. Хаемо обернулся лесной курочкой и улетел.

Утром пустились в дальнейший путь. Слышат, кто-то рубит деревья. Подошли ближе. Оказывается, ягуар готовит дрова жарить кабанчика.

Ничего необычного не замечал? спросили индейцы.

Да как сказать: у одной свиньи в стаде ноги вроде бы человеческие. Пойдемте со мною, я помогу вам разыскать стадо и поохотиться.

Утром индейцы подкрались к свиньям. Муж узнал жену по ногам, подкрался к ней сзади, схватил за верхнюю губу правой рукой, за нижнюю левой, потянул что есть сил я содрал шкуру. Шкура с воем убежала в лес, а оказавшись под ней женщина поднялась и потупила глаза. Ей было стыдно, ведь она знала, что нельзя ходить в лес, пока месячные.

Ладно, сказал ягуар, на сей раз прощаю. Можешь вернуться к людям.

Всех остальных свиней из этого стада убили.

99. Кусок воска

Это рассказ о женщине, взявшей в мужья не человека, а восковой пенис. Я так и не знаю, чего она, собственно говоря, хотела, почему нельзя было найти мужчину. Между тем на мужчин она совершенно не обращала внимания и проводила время либо одна, либо в обществе других женщин. Вокруг все шушукались и посмеивались, но с приближением той женщины подобные разговоры смолкали. Поэтому она не подозревала, что тайна ее известна всем, кроме ближайших родственников.

Ее младшая сестра была замужем за искусным охотником. Однажды у того кончились стрелы. Охотник стал искать припасенный заранее кусок воска, чтобы приделать к стрелам новые наконечники.

Ума не приложу, куда я его задевал! восклицал человек, ходя по двору и рассеянно озираясь.

А ты поищи в корзинке у сестры своей жены, усмехнулся кто-то.

Охотник поступил как советовали и убедился в том, что из его воска вылеплен пенис. Той же ночью он притаился и смог наблюдать инструмент в работе. "Интересно, скоро ли при таком соитии появится ребенок и на кого он будет похож?" размышлял охотник.

Постепенно эта история начала казаться ему все более постыдной и неприятной. В конце концов он решил доверить секрет жене.

Какой позор! заголосила жена. Вся деревня смеется, а мы ничего не знаем! Вокруг столько холостяков! Неужели трудно было кого-нибудь из них выбрать вместо того, чтобы заниматься столь грязным делом!

Пойди отыщи этот воск да принеси его сейчас же мне, оживился муж. Попробуем твою сестру проучить. А главное, воск все-таки мой и предназначен он для того, чтобы крепить наконечники к древкам!

Младшая сестра заглянула в корзинку старшей. Там лежал восковой пенис. Форма его не отличалась от всем хорошо известной, но размер! Молодая женщина по-настоящему испугалась, когда оценила длину и толщину предмета. Она принесла пенис мужу, а тот натер его жгучим перцем и велел положить обратно.

Едва лишь все легли спать, как старшая сестра подложила корзинку под голову вместо подушки и взяла в руки своего воскового мужа. Она начала делать с собой то, что мужья делают с женами, и тут на всю деревню раздался вопль. Женщина выла, каталась по полу, вскакивала и снова валилась в корчах. Прибежала соседка.

Ей плохо, надо как-то помочь! закричала она.

Заклинаниями эту болезнь не вылечишь, возразил муж сестры. Сама пройдет после первых же месячных.

И обернувшись к виновнице происшествия, добавил:

Злосчастная, сколько от тебя беспокойства! И давай, кстати, назад твоего мужа, а то я уже неделю без стрел сижу.

100. Муравьед

Среди индейцев племени юкпа жила как-то женщина, которая пошла на реку за водой и ухитрилась поймать муравьеда. Она спрятала его в пещерку над берегом и с той поры регулярно его навещала. Приходя за водой, она спускалась к пещерке и занималась тем, что вводила длинный узкий нос муравьеда себе во влагалище. Так продолжалось довольно долго, но в конце концом муж обо всем узнал. Он нашел муравьеда, отрезал животному голову, зажарил и подал жене под видом обычной дичи. Сам он от еды отказался, сказал, что поел, пока был на охоте.

После обеда жена поспешила на реку и здесь по кровавым следам догадалась о том, что случилось. Ее вырвало. История эта получила огласку в деревне. Никто не хотел больше видеть ту женщину рядом с собой. Ее прогнали в лес, где она скорее всего погибла.

101. Костер

Пойдем за плодами вместе! попросила молодая жена, собираясь в лес.

Нет, иди уж одна, а у меня сегодня охота. Сколько дней мечтал, что добуду оленя опять что ли откладывать?

И муж, взяв лук, скрылся в зарослях.

Подойдя к пальме, женщина увидела лежащего у корней тапира. Тот приподнялся и выразил желание немедленно соединиться с красавицей. Женщина не возражала. Закончив свое дело, тапир обещал сторожить пальму и никому другому не позволять собирать под нею плоды. Женщина быстро сплела корзину, нагрузила ее плодами и вернулась в деревню.

Приходи через два дня, я отсюда никуда не уйду! крикнул вдогонку тапир.

А дома муж уже ждал жену с тушей оленя.

Через пару дней женщина, как и договорились, подошла к пальме.

Плодов сегодня созрело особенно много. Так что сперва наполни корзину, а тогда уж спокойно начнем, предложил тапир.

После третьего, а там и четвертого свиданья под пальмой живот женщины заметно округлился. Индейцы полагают, что эмбрион растет ровно по мере того, как материнское чрево наполняется спермой. Муж поэтому весьма удивился, заметив, что беременность так быстро продвинулась.

Кто это, интересно, тебе помог? задал он вопрос. Ведь кажется, мы с тобой в последнее время не слишком часто занимались любовью?

Жена и не пробовала запираться. Выслушав ее рассказ, мужчина полюбопытствовал, когда она в следующий раз пойдет в лес.

Через три дня, отвечала жена.

В назначенный день муж взял лук и отправился вместе с женой.

Ну, и где он? спросил охотник, когда показалась пальма.

Прячется в кустах, пока я не позову.

Иди и отдайся ему! велел муж. А я тут покараулю.

Жена постучала по стволу дерева, тапир выскочил из-за кустов и подбежал к ней.

Я не в силах ждать, плоды соберешь после! произнес тапир и залез на женщину.

Едва он устроился, как охотник выстрелил. Тапир вскочил, пораженный стрелой, бросился к лесу, но уже через несколько шагов свалился замертво.

Займись костром, пока я свежую твоего любовника! приказал муж.

Жена развела большой огонь, и они принялись жарить мясо. Член тапира охотник незаметно отрезал и спрятал у себя в сумке. Когда мясо изжарилось, его сняли с огня, остудили, погрузили в корзины и супруги зашагали к дому.

До деревни добрались в темноте. Муж сразу ушел на площадь, где обычно собирались мужчины. Через час он вернулся и жена спросила, готов ли он с ней лечь.

Нет, отвечал муж, я просто забежал за сигарой.

Он свернул в трубочку лист табака и опять присоединился к товарищам. Жена долго лежала, поджидая супруга, но постепенно дремота одолела ее. Когда муж пришел, она уже крепко спала.

Охотник взял сумку и достал из нее пенис тапира. Он осторожно раздвинул жене ноги, смочил член тапира слюной и стал легонько вводить его во влагалище. Затем нажал со всей силой, глубоко пронзив тело жены. Та задергалась, но через мгновение испустила дух, не издав даже стона. Муж прикрыл труп циновкой, вышел из хижины и опять присоединился к друзьям.

Утром сестра женщины обнаружила ее мертвой. Побежала за матерью. Мать осмотрела дочь и не нашла сперва никаких повреждений только из-под циновки тянулся тоненький ручеек спекшейся крови. Сбежались родственники, послышались возгласы и рыдания. Наконец, кто-то заметил торчащий из вульвы кончик тапирьего пениса. Мать нагнулась и вытащила весь предмет целиком. Собравшиеся покричали еще немного, поплакали, и, не дожидаясь наступления сумерек, устроили похороны.

Через три дня четверо братьев погибшей женщины сговорились отомстить убийце. Они завели его на поляну, где был приготовлен костер. Охотник приблизился к огню, и в тот же момент старший брат толкнул его в пламя. Человек пытался подняться, но его снова и снова пихали в огонь. Кострище забросали комьями земли и вернулись в деревню.

А где мой сын? спросила мать сожженного у четверых братьев.

Не знаем, он довольно давно куда-то от нас ушел, солгали они.

На самом деле охотник был мертв.

102. Колючки

Каждый вечер рыболовы возвращались с пустыми руками. И без того мрачное настроение делалось вовсе скверным, когда мужьям приходилось выслушивать, что думают о них жены. В конце концов женщины пошли сами на реку. К удивлению и позору мужчин, они принесли полные мешки рыбы. Так и пошло: мужья лишь теряли время зря, а жены доставали столько рыбы, что порой ее некуда было девать. И все же никто не верил, что женщины искуснее мужчин в рыбной ловле. Чтобы разгадать тайну, Китуиреу последовал утром за женщинами, залез на дерево и стал наблюдать, что происходило на берегу.

На его глазах женщины достали принесенные из деревни сосудики с красной краской и начали разрисовывать друг друга такими узорами, какие перед свадьбой наносят на тело невесты. Затем женщины подошли к воде.

Выдры, выдры! Мы ждем вас! закричали они хором.

Из воды показались морды выдр-самцов. Животные карабкались на берег, бежали к улегшимся на песок женщинам, забирались на них и принимались удовлетворять свою потребность в любви.

У каждой женщины было свое привычное место на пляже. Китуиреу сидел на дереве до тех пор, пока не запомнил, где ложится его жена и какая из выдр совокупляется с нею. Затем побежал в деревню.

Едва мужчины выслушали товарища, как бросились плести крепкие веревки. Глядя на них, Китуиреу решил, что будет, пожалуй, полезнее, если любовник его жены благополучно избавится от ловчей петли. Поэтому он сплел веревку из мягких непрочных волокон.

После полудня женщины возвратились, сгибаясь под тяжестью своего улова. Мужчины не сказали им единого не слова, а сразу же поспешили к берегу, надеясь исполнить задуманное до наступления темноты. Они надели пояса с петлями, раскрасились красной краской и закричали как можно более высокими голосами:

Выдры, выдры!

Потом каждый лег там, где обычно ожидала любовника его супруга, а выдры-самцы вылезли из воды и бросились занимать привычные позиции. Едва выдры приблизились, мужчины накинули на них петли и задушили. Только у Китуиреу петля порвалась, и его выдра ускользнула.

Покончив с выдрами, мужчины на всякий случай забросили сети, но, конечно же, ничего не поймали. И вот снова наступила очередь женщин идти на реку.

Выдры, выдры! кричали они, но лишь один единственный зверь вынырнул из воды и боязливо заковылял по песку.

Пришлось женщинам совокупляться по очереди. Затем они стали ждать, когда эта несчастная выдра достанет всем рыбу. Однако бедное животное настолько измучилось, что не сумело добыть и малой доли обычного улова.

Шагая к деревне, женщины дрожали от ненависти. Они догадались о том, что произошло. Дома жены приготовили напиток из плодов, добавив в сок мелкие цепкие колючки. Выпив жидкость, мужчины стали хрипеть и кашлять колючки впились им в горло. Хрип становился все более похожим на хрюканье и скоро люди превратились в диких свиней. Только Кутуиреу остался человеком: благодарная жена дала ему сок без колючек.

103. Тапир

Женщина спала в хижине, а муж с детьми во дворе. Однажды сын проснулся раньше обычного и вошел в дом.

Отец, в ужасе прошептал он, вернувшись, там на маме кто-то волосатый лежит!

В следующий раз, велел отец, подкрадись и вырви у него несколько волосков: я узнаю, кто это такой.

Утром мальчик выполнил приказание. Осмотрев волосы, индеец воскликнул испуганно:

Да ведь это тапир!

Днем женщина уходила в лес собирать плоды, коренья и жесткие листья для плетения корзин. Муж потихоньку пошел за ней и увидел, как она совокупляется на поляне с тапиром. Человек натянул лук и пустил стрелу, а тапир закричал:

Бежим, твой муж идет!

Только он никак не мог отцепиться от женщины: член застрял во влагалище. Муж печально наблюдал эту сцену, которая напомнила ему собачью свадьбу. Наконец, женщина схватилась за одно дерево, тапир за другое, оба потянули в разные стороны и освободились. Тапир скрылся в лесу.

Зачем ты за мной следишь? проговорила женщина обиженно. Ведь я для тебя еду собираю!

Ты спуталась с любовником! грозно произнес муж.

Только не убивай, завизжала жена, ведь у меня дети!

Да не собираюсь я тебя убивать, успокоил муж. Пошли домой, дети плачут.

Они зашагали по тропе и дошли до берега озера.

Выпьем водички? предложил муж.

Женщина наклонилась и стала пить, но вода и, задерживалась у нее в животе, выливалась обратно через влагалище.

Ты что, не видишь: вода сквозь тебя проходит, заметил муж.

Они пошли дальше. Из кустов выскочил олень. Муж вскинул лук и убил животное. Жена стала рассматривать животное, и в этот момент он убил-таки жену тоже. Затем взял нож, отрезал оленю копыта и голову, а жене голову, руки и ноги, сложил все в мешок и принес тестю.

Держи, говорит, твоя доля!

Теща поставила мясо вариться, а охотник велел детям:

То, что в котле в рот не берите! Сейчас пойдем рыбу ловить.

Во время рыбной ловли человек принялся колдовать. Его дети начали обрастать перьями и превратились в птиц. Вернувшись в селение, индеец с удовольствием убедился в том, что родственники жены едят отданное им мясо.

Ну, как, тесть, нравится? Свою дочку, однако, ешь!

Ах, вот почему вкус такой странный, человечиной отдает! Это мы, значит, дочку съели, задумчиво произнес тесть.

Вы съели свою сестру! объявила участникам трапезы теща.

Всем сразу стало тошно. Люди повскакивали с мест убивать охотника и гнались за ним до озера. На бегу он превратился в такую же птицу, что и дети. Теперь он мог летать, и его не поймали.

104. Ягоды

Последи за ребенком, сказала жена, а я схожу наберу плодов кактуса.

Муж сел в гамак и принялся укачивать младенца. Женщина ушла.

Она стояла среди зарослей и рвала ягоды, когда увидела какого-то человека.

Иди сюда, сразу же закричала она, дам тебе сладких ягод!

Чего ты хочешь? спросил человек, подходя.

Вот плоды, повторила женщина, протягивая незнакомцу полный сосуд, попробуй, они очень вкусные.

Незнакомец принялся за еду.

Женщина помолчала и добавила:

Вообще-то я тебя потому позвала, что много о тебе слышала. Говорят, у тебя необыкновенно большой пенис.

Верно говорят, ответил человек.

Тогда я бы хотела заняться с тобой любовью. Мне нравится, когда член у мужчины длинный.

Член этого человека можно было дважды обернуть вокруг пояса. Про такого не скажешь, что это баба, а не мужик.

Хорошо, давай, сказал человек.

Он не успел еще съесть много плодов, всего только пять. Женщина развязала набедренную повязку и, повалившись на спину, развела ноги. Мужчина лег на нее, но сначала перевязал член тряпочкой, чтобы не ввести на всю длину.

Женщина испытывала огромное удовольствие.

Это все? спросила она.

Нет, мой пенис длиннее.

Тогда чего же вводи до конца, сколько у тебя есть!

Мужчина исполнил ее желание. Они стали совокупляться, но скоро женщина потеряла сознание.

Мужчина поднялся. Остатки спермы он выпустил в ноздри женщине. А затем пошел прочь.

Это должно было с ней случиться, бормотал он. Сама меня позвала, сама просила вводить поглубже. Я делал лишь то, что она хотела, во всем лишь ее вина.

А в это время муж качал младенца, который заходился от рева. "Что с моею женой? думал муж. Почему ее нет, ведь ушла так давно!". Он отправился на поиски и бродил среди кактусов, пока не наткнулся на жену. Та находилась в сознании, однако ее шатало как тяжело больную.

Что ты сделала, что случилось? волновался муж.

Мне плохо, я встретила злого духа.

Возьми у меня с рук ребенка, он кричит не переставая, я его успокоить не в состоянии.

Ох, как мне плохо!

Женщина прижала младенца к груди, а муж поднял ее саму на руки и понес к дому. Уложив жену в постель, он отправился искать шаманку.

Шаманка взмахнула погремушкой лишь два-три раза, а петь не стала совсем. Ей и без того все было ясно.

Женщина не больна. Длинный Пенис причинил ей вред. Она сама легла с ним. Зачем ты меня звала? Такие дела беспокоят меня и утомляют!

Вот что нашептывал дух-помощник, обнюхивая пациентку.

Твоя жена не больна, обратилась старуха к мужчине. Помощник мой говорит, что она совокуплялась с тем, у кого длинный пенис настолько длинный, что его можно дважды обернуть вокруг пояса. Он тут нередко бродит.

Вот оно как..., произнес человек. А я-то думал, что жена нездорова!

И отпустил шаманку.

"Что-то я должен сделать", размышлял он. На следующий день, на рассвете, он уже ждал около водопоя. С собой он взял стрелы с железными наконечниками гладкими, без зазубрин. Вскоре Длинный Пенис пригнал овец. Он спустился к воде, наполнил сосуд из тыквенной кожуры и снова вылез на берег. Просвистела первая стрела, прошив человека насквозь.

Хватит, остановись! закричал тот.

В цель полетела вторая стрела.

Прошу тебя, не стреляй больше!

Видно было, что раненому больно, две стрелы пронзили его. Третья попала прямо в грудь, вылетев из спины. Увидев это, муж повернулся и зашагал домой.

Дома он рассказал обо всем сестре, а затем обратился к жене:

Пойдем еще раз за плодами кактуса. Ягод так много, что живо заполним мешок. Соберем и сразу вернемся.

Жена отдала младенца соседке и последовала за мужем.

Так вот оно место, где ты совокуплялась! крикнул муж, когда они остались одни.

Он повалил жену на землю, придавил ей ноги своими, всадил нож между ягодиц и одним рывком распорол гениталии и нижнюю часть живота. Потом он расчленил все ее тело вдоль, отрезав отдельно голову.

Домой мужчина не вернулся. Вместо этого он пошел через горы. В пути обходился без пищи, имея при себе лишь сосудик с водой.

105. Белка

Молоденькая девушка поймала как-то белку, белку-самца, и принесла домой. Стала ее кормить и вскоре совсем приручила. Сделалась с ней неразлучна. Казалось, что эта белка ей вместо мужа или сына так она ее полюбила.

Если девушка куда-нибудь уходила, то плотно закрывала за собой дверь. А по ночам лежала с белочкой рядом.

И вот однажды девушка пошла за водой и оставила дверь открытой. Очень она любила белку, всегда спала с ней. Но только белка все-таки убежала.

Где моя белочка, мама, где она? рыдала девочка.

Да дома, наверное, ответила мать, не зная о том, что случилось. Но белки не было и девушка продолжала плакать.

Мама, я вижу белочку там на скале. Я пойду разыщу ее среди холмов, можно? принялась упрашивать девушка.

И мать разрешила.

Девушка побежала сквозь заросли, добралась до далеких скал. Вдруг она увидела спящую молодую женщину н ребенка у нее на руках, сосущего грудь. Это была Пулови. Она проснулась и спросила:

Откуда ты, девушка?

Пока та объясняла, как она любит пропавшую белку, Пулови превратилась в дом. Девушка вошла в него и больше не вышла. Пулови проглотила ее, сожрала. Так девушка и не нашла свою белочку. Пулови, кстати, съела и белку. А девушка ее не нашла свою белочку, которую так любила, прижимала к груди, с которой проводила каждую ночь. Пулови проглотила юную девушку навсегда.

Далее

Добавлено: 18 мая 2008 г. 18:46:30

19 ноября 2017 г.

1190 г. - основан Тевтонский орден

1978 г. - в результате массового самоубийства членов секты «Народный Храм», руководимой Джимом Джонсом, в Гайане погибают 911 человек

Случайный Афоризм

В мире недостаточно любви и благости, чтобы их можно было расточать воображаемым существам

Ницше Ф.

Случайный Анекдот

Священник, находящийся рядом с умирающим, рассказывает тому о прелестях загробной жизни. Однако умирающий возражает: - Святой отец, как вы можете быть в этом уверены? Ведь оттуда еще никто не вернулся и не рассказал, как там хорошо. - Вот-вот, именно поэтому оттуда никто не возвращается.

  • Марк Твен. Письма с Земли
    Марк Твен. Письма с Земли

    Творец сидел на Престоле и размышлял. Позади Него простиралась безграничная твердь небес, купавшаяся в великолепии света и красок, перед Ним стеной вставала черная ночь Пространства. Он вздымался к самому зениту, как величественная крутая гора, и Его божественная глава сияла в вышине подобно далекому солнцу...

  • Отрывок из дневника Сима
    Отрывок из дневника Сима

    День субботний. Как обычно, никто его не соблюдает. Никто, кроме нашей семьи. Грешники повсюду собираются толпами и предаются веселью. Мужчины, женщины, девушки, юноши - все пьют вино, дерутся, танцуют, играют в азартные игры, хохочут, кричат, поют. И занимаются всякими другими гнусностями...

  • Мир в году 920 после Сотворения
    Мир в году 920 после Сотворения

    ...Принимала сегодня Безумного Пророка. Он хороший человек, и, по-моему, его ум куда лучше своей репутации. Он получил это прозвище очень давно и совершенно незаслуженно, так как он просто составляет прогнозы, а не пророчествует. Он на это и не претендует. Свои прогнозы он составляет на основании истории и статистики...

  • Дневник Мафусаила
    Дневник Мафусаила

    Первый день четвертого месяца года 747 от начала мира. Нынче исполнилось мне 60 лет, ибо родился я в году 687 от начала мира. Пришли ко мне мои родичи и упрашивали меня жениться, дабы не пресекся род наш. Я еще молод брать на себя такие заботы, хоть и ведомо мне, что отец мой Енох, и дед мой Иаред, и прадед мой Малелеил, и прапрадед Каинан, все вступали в брак в возрасте, коего достиг я в день сей...

  • Отрывки из дневников Евы
    Отрывки из дневников Евы

    Еще одно открытие. Как-то я заметила, что Уильям Мак-Кинли выглядит совсем больным. Это-самый первый лев, и я с самого начала очень к нему привязалась. Я осмотрела беднягу, ища причину его недомогания, и обнаружила, что у него в глотке застрял непрожеванный кочан капусты. Вытащить его мне не удалось, так что я взяла палку от метлы и протолкнула его вовнутрь...

  • Отрывок из автобиографии Евы
    Отрывок из автобиографии Евы

    …Любовь, покой, мир, бесконечная тихая радость – такой мы знали жизнь в райском саду. Жить было наслаждением. Пролетающее время не оставляло никаких следов – ни страданий, ни дряхлости; болезням, печалям, заботам не было места в Эдеме. Они таились за его оградой, но в него проникнуть не могли...

  • Дневник Евы
    Дневник Евы

    Мне уже почти исполнился день. Я появилась вчера. Так, во всяком случае, мне кажется. И, вероятно, это именно так, потому что, если и было позавчера, меня тогда еще не существовало, иначе я бы это помнила. Возможно, впрочем, что я просто не заметила, когда было позавчера, хотя оно и было...

  • Дневник Адама
    Дневник Адама

    ...Это новое существо с длинными волосами очень мне надоедает. Оно все время торчит перед глазами и ходит за мной по пятам. Мне это совсем не нравится: я не привык к обществу. Шло бы себе к другим животным…

  • Дагестанские мифы
    Дагестанские мифы

    Дагестанцы — термин для обозначения народностей, исконно проживающих в Дагестане. В Дагестане насчитывается около 30 народов и этнографических групп. Кроме русских, азербайджанцев и чеченцев, составляющих немалую долю населения республики, это аварцы, даргинцы, кумьти, лезгины, лакцы, табасараны, ногайцы, рутульцы, агулы, таты и др.

  • Черкесские мифы
    Черкесские мифы

    Черкесы (самоназв. — адыге) — народ в Карачаево–Черкесии. В Турции и др. странах Передней Азии черкесами называют также всех выходцев с Сев. Кавказа. Верующие — мусульмане–сунниты. Язык кабардино–черкесский, относится к кавказским (иберийско–кавказским) языкам (абхазско–адыгейская группа). Письменность на основе русского алфавита.

[ глубже в историю ] [ последние добавления ]
0.058 + 0.002 сек.