-
Четвёртая Книга Царств
Последняя книга царств повествует о войнах Иудеи и Израиля, истреблении евреями евреев во имя тех или иных богов, о пророках Илии и Елисее, которые вовсе не пытаются примирить царей, о полном уничтожении царств Иудея и Израиль иностранными захватчиками.
-
IV Царств 2
Библия, IV Царств, глава 2
Четвёртая Книга Царств - 1
1 И отложился Моав от Израиля по смерти Ахава.
2 Охозия же упал чрез решетку с горницы своей, что в Самарии, и занемог. И послал послов, и сказал им: пойдите, спросите у Веельзевула, божества Аккаронского: выздоровею ли я от сей болезни?
3 Тогда Ангел Господень сказал Илии Фесвитянину: встань, пойди навстречу посланным от царя Самарийского и скажи им: разве нет Бога в Израиле, что вы идете вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское?
4 За это так говорит Господь: с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь. И пошел Илия.
5 И возвратились к [Охозии] посланные. И он сказал им: что это вы возвратились?
6 И сказали ему: навстречу нам вышел человек и сказал нам: пойдите, возвратитесь к царю, который послал вас, и скажите ему: так говорит Господь: разве нет Бога в Израиле, что ты посылаешь вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское? За то с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь.
7 И сказал им: каков видом тот человек, который вышел навстречу вам и говорил вам слова сии?
8 Они сказали ему: человек тот весь в волосах и кожаным поясом подпоясан по чреслам своим. И сказал он: это Илия Фесвитянин.
9 И послал к нему пятидесятника с его пятидесятком. И он взошел к нему, когда Илия сидел на верху горы, и сказал ему: человек Божий! царь говорит: сойди.
10 И отвечал Илия, и сказал пятидесятнику: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь с неба и попалил его и пятидесяток его.
11 И послал к нему царь другого пятидесятника с его пятидесятком. И он стал говорить ему: человек Божий! так сказал царь: сойди скорее.
12 И отвечал Илия и сказал ему: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь Божий с неба, и попалил его и пятидесяток его.
13 И еще послал в третий раз пятидесятника с его пятидесятком. И поднялся, и пришел пятидесятник третий, и пал на колена свои пред Илиею, и умолял его, и говорил ему: человек Божий! да не будет презрена душа моя и душа рабов твоих - сих пятидесяти - пред очами твоими;
14 вот, сошел огонь с неба, и попалил двух пятидесятников прежних с их пятидесятками; но теперь да не будет презрена душа моя пред очами твоими!
15 И сказал Ангел Господень Илии: пойди с ним, не бойся его. И он встал, и пошел с ним к царю.
16 И сказал ему: так говорит Господь: за то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, чтобы вопрошать о слове Его, - с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь.
17 И умер он по слову Господню, которое изрек Илия. И воцарился Иорам вместо него, во второй год Иорама, сына Иосафатова, царя Иудейского, так как сына у того не было.
18 Прочее об Охозии, что он сделал, написано в летописи царей Израильских.
При Охозии, царе Израиля, моавитские земли освободились из-под власти евреев. Сам царь в результате травмы на производстве занемог. Посылает вопросить о своём здоровье у Веельзевула, чужого бога. Пророк Илия перехватывает послов и отсылает их назад к царю с предсказанием о смерти за то, что не спросил своего бога.
Охозия посылает пятидесяток, привести Илию во дворец. В ответ на слова пятидесятника: «человек Божий! Царь говорит: сойди» Илия вызывает огонь с неба и сжигает полсотни людей. Следующую полусотню ждёт та же участь. Третий пятидесятник «пал на колена свои пред Илиею, и умолял его, и говорил ему: человек Божий! Да не будет презренна душа моя и душа рабов моих – сих пятидесяти – пред очами твоими». С этим Илия соизволил прийти к царю.
Мотайте на ус правила общения с попами. Ни в коем разе не вздумайте разговаривать на равных.
Но во дворце Илия повторяет один к одному те же слова о предстоящей смерти царя. Охозия умирает. За неимением наследника над Израилем воцарется Иорам, брат усопшего. Иудейского царя, правящего в это же время, зовут тоже Иорам. С этого момента полная неразбериха начинается, потому как на имена клонов царей Иудеи и Израиля у летописцев не хватает фантазии. Одноимённые цари будут править в Иудее и в Израиле, благо, что не всегда одновременно. Сомнения закрадываются, а не были ли тёзки одним царём, из которого за неимением информации сделали клоны?
Добавлено: 18:50, 17 мая 2007
Зарегистрируйтесь или войдите - и тогда сможете комментировать. Это просто. Простите за гайки - боты свирепствуют.
Дочитал до сего деяния великого пророка Елисея, преемника Иллии:
23 И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
24 Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка.
Посмотрел, что написано в Божьем законе об этом деятеле - данный факт есс-но умалчивается, приведены только выгодные места, товарищ показан сугубо положительным. Даже после сцен вырезания городов вместе с женщинами и детьми, этот эпизод как -то особо разочаровал. Разочаровало невежество одних, которые не читая это принимают, и лицемерие других, которые на невежестве наживаются. Вообще объективно это скорее книга дьявола - праведники-садисты, пророки детоубийцы и пр. Очень печально, что ЭТО символ морали. И очевидно что это никто из верующих не читает внимательно, тупо нося кресты.