Аще ступилъ ты на порогъ обителі въ паутинѣ мірской сія, то да будетъ вѣдомо тебѣ, что пребывѣши ты въ краю одѣсную
і ошуюю Днѣпра, не въ болотахъ, не въ тундрахъ съ землі и сердцы замёрзши отъ вѣка. И не возпрекословиши.
І глаголеть Владыка сего кута: «Правила моя не начертанѣ на камнѣ, но измѣняются по волѣ и разумѣнію. І ты, чітающій,
внимая имъ, исполняй. Аще не по сердцу они тебѣ — отыди съ миромъ и не возропщи».
І да вразумится всякъ: не для слабыхъ душъ сіе мѣсто. Ибо глаголемъ мы о вѣщахъ древнихъ и прѣкословныхъ: о богахъ
и духахъ, о царѧхъ и чудесѣхъ, о невѣдомомъ и несбыточномъ. І аще смущаетъ тебѧ сіе — отряхни прахъ съ ногъ твоихъ,
не оставайся, да не падетъ духъ твой.
І вопрошаетъ нѣкто: «Отчего не на мові державной сіе писаніе?» — І отвѣщаемъ ему: «Сіе обійстѧ устроено по волѣ
Ґазды. А ты, аще хощеши, сотвори мѣсто своѣ, и тамо да будетъ глаголано на томъ ѧзыцѣ, иже близокъ сердцу
твоему. Но и ту никто не возбраняетъ рещи мовою — глаголи же, коль душа того жаждетъ. Аще не єси лепетунъ праздноустый,
но сільнъ ты въ грамотѣ и духомъ благъ, приобщися и помоги словеса эти переложити, да узрятъ ихъ і инии братіе по
Днѣпру».
Да будетъ заповѣдь тебѣ: поступай съ ближнимъ твоимъ, ѣкоже хощеши, дабы поступаху съ тобою. И не возлагай обиды
на слово чужое прежде, нежели вникнеши въ суть его.
И да будетъ рѣчь твоя чиста и стройна. Не взыщи славы чрѣзъ крикъ і искаженіе, не пиши капсомъ, ни сленгомъ безъ мѣры,
ни пустословіемъ. Ибо пустое слово исчезаетъ, а слово смыслѣноє пребываетъ.
Аще текстъ ты написaлъ и положилъ во огласие, да будетъ онъ пребывати на сайтѣ вовѣки, покуду сущиствуетъ мѣсто сіе.
І авторство твоє не забудется, но будетъ чтимо.
Аще восстанетъ споръ или непонѧтіе — разберется оно по разсужденію и суду мирному, не въ гнѣвѣ, но въ разумѣ.
І будетъ сказано: «Сіе не конецъ, но начало. И грядутъ дополненіѧ, і обновленіѧ, и многое, иже ще сокрыто — откроется».
Спасибо, всегда хотел узнать правильное значение слова герой . Особенно после прочтения "Илиада" Гомера. Произвело большое впечатление , за тысячелетие в поступках людей ничего не изменилось.
Невзоров мужик правильно и четко воспроизводит то что у большинства на уровне подсознания .Смело в пику принятому при нынешней власти просвещает думающих
что бы верить не обязательно ходить в церковь бормотать там не совсем понятные слова и целовать руку бородатому мужику в евангелиях сам иисус об этом говорит
Рабы божьи по сути рабы останутся рабами свободные по сути освобождаются если верить аналитикам 5_7% все равно будут верить во что угодно ,ну и флаг в руки .главное что бы патенциально свободные прозрели
Очень интерисуюсь историей Израиля и разделением его народа на две религии. И чем одна отличается от другой. Я думаю З. Фрейд действительно пытался понять свой народ. Спасибо. Отличный сайт
"Интересный" односторонний говновысер Игоря Эйдмана, желочно описывающий только религии христианского и около христианского течения. А между тем существует еще множество и других религиозных течений в корне не пересекающимися с описанным выше. Хотя и не переваренные зерна мысли есть и в этой куче... Думаю уклон надо было делать на проблемы институтов религий а не на саму духовную состовляющую. А вот в них действительно сущетвуют проблемы, и у людей которые в них входят, ведь это просто люди...
А вот атеистом быть очень трудно, многие просто плют на все, в случае чего психологически и социально готовые примкнуть к чему угодно. Потому что это просто скот, и ему всегда нужен стимул, и мазохизм заложен еще на биологическом уровне.
Религия (любая) может дать очень большую силу духа, то чего нехватает большинству, но это тоже дар и к нему надо стремиться.
Ну и на последок: атеисту страшнее жить, так как миг, и от тебя больше нет ничего в этом мире "game over". А у верующего почти любой конфессии "to be continuous" :)
мои подозрения оправдались,Докинз тоже предположил что религиозность это расстройство эволюционных мозговых центров,под действием неврозов общества,не выросшие дети,дуалисты навсегда.
религия представляет своеобразный рак мозга,как у Колинза в"паразиты сознания",и эти люди больны.и хорошо что находятся люди как Докинз которые указывают им на это.при нынешней всеобщей соплявой религиозности,все как-то забыли что все достижения современного мира,обязаны науке а не религии. жутко от современного мракобесия.вывод прост,религия просто(верь и не сомневайся),наука сложно(учись познавать),мозговые лентяи спекулирующие невежеством,все эти набожные люди,блохи их дери.вспыхнет пандемия побегут к научным людям,а не к своим прелатам,блох им на задницу.забыли уже как были мылом отмыты от этих блох.свиньи ,все эти люди больны.
класс! Очень правильно, поскольку деваться некуда от сплошной религиозной пропаганды сегодня- куда ни кинь везде.
Гарри Гаррисон - Смертные муки пришельца
Надо бы добавить.
Спасибо. Готово:
Гарри Гаррисон. Смертные муки пришельца
сайт неплохой, но все таки в нем не хватает разнообразных мифов.)))
Цитата: Мы, наконец-то, нашли то, чему не было причины, потому что не было времени для создания этой причины. Для меня это означает невозможность существования Создателя, потому что для этого не было времени.
А для меня это означает обратное, Создатель был всегда, хоть нам и трудно это осмыслить ввиду того, что все, что мы встречали имеет начало и конец даже вселенная. Почему вы Ограничиваете Творца временем и пространством, непонятно. В тоже время мы можем наблюдать цикличность природы, закономерности, геометрию вселенной. Галилео Галилей сказал: «Математика – это язык, которым Бог написал Вселенную». Всевышний предал веществам свойства, соразмерил и запустил эту гигансткую машину и я не исключаю, что все началось с одного атома, но истинна известна лишь Аллаху.
Не понятная ситуация c местом, где евреям был дан закон и заповеди. Судя по повествованию впервые закон был дан не на Синае, а гораздо ранее в местечке Мерра :
Гл.15 Исхода
23 Пришли в Мерру - и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому [месту] имя: Мерра.
24 И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить?
25 [Моисей] возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там [Бог] дал [народу] устав и закон и там испытывал его.
Дальше это подтверждается, когда Бог требует исполнения :
Гл.16 Исхода
28 И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих?
Как это понимать ?
очень интересный миф, на вашем сайте я видела его очень развёрнуто
Рекомендую для раздела рассказ Пьера Буля "Когда не вышло у змея".
«Библиотека современной фантастики». Т.25. Антология.
Еще есть прекрасные произведения у Марка Твена.
Пьер Буль "Когда не вышло у змея"